Текст рассказывает о том, что российские монахи начали заниматься производством европейских сыров, таких как камамбер, моцарелла, рикотта и другие. Наверное, это новая форма духовного служения — радовать людей вкусными сырами. Может быть, это способ привлечь больше прихожан в церковь — ведь как устоять перед соблазном вкусной моцареллы?
Представим себе картину: монахи утром встают на умывальник, причитают молитву, а потом идут на производство сыров. Кто знает, может быть, духовные задания решаются лучше с блюдечком камамбера в руке?
Кстати, мне кажется, что у нас в стране есть потенциал для развития сыроделия в духовных учреждениях.
Ведь если монастыри закупают различное оборудование, вакуумные упаковки и специальные формы для сыра, то и весьма вероятно, что когда-нибудь мы услышим о производстве эмментальского сыра в Загорском монастыре или гауды в Спасо-Преображенском.
Интересно, что возникает вопрос: а какой сыр подходит лучше всего для чтения молитв? Возможно, для тихой медитации лучше всего подойдет деликатесный камамбер, а для более активной духовной практики — кусочек пикантного рокфора. Такой подход к выбору сыров под задачи дня мог бы стать новым трендом в духовной практике.
Шутки шутками, но, с другой стороны, в этой истории есть своё очарование.
Всегда интересно видеть, как традиционные учреждения находят новые способы развития и адаптации к современным реалиям. Если даже монахи начинают заниматься сыроварением, то, возможно, это может вдохновить и другие организации и институты на нестандартные решения и эксперименты.
А теперь немного анекдотов на тему «монастырское сыроделие»:
1. В монастыре проводят утреннюю трапезу.
Монахи пьют молоко, едят сыр, хлеб и орехи. Подходит новобранец и спрашивает старшего настоятеля:
— Отче, а могу ли я вместо обычных продуктов есть только сыр?
— Молоко ты можешь не пить, орехи не есть, но бить сыр — это уже чересчур!
2.
Монахи колдуют над котлом с молоком, лепят сыр и проводят ритуал во имя Великого Камамбера. Внезапно из-за угла выходят инспекторы-санитары и говорят:
— Сэры, разбудите настоятеля, надо быстро спрятать ваш тайный сыроваренный дурман!
3. В монастыре происходит обсуждение нового вида сыра.
Один монах говорит:
— Мы попробовали моцареллу, камамбер, рикотту и даже гауду! Что дальше?
Другой монах отвечает:
— Давайте поработаем над сыром, который будет такой вкусный, что он совершит чудо и накормит пятерых на обычной одной ломтиком!
А в целом, занятие монастырей сыроделием — это, конечно, не только прикольно, но и интересно. Ведь сыр — это универсальный продукт, который всегда может украсить стол, поднять настроение и добавить красок в обыденную жизнь. И если монахи делают это с любовью и преданностью, то, возможно, их сыры станут настоящими шедеврами, достойными самых изысканных гурманов.